突厥是中国古代北方形成的一支强大的民族,曾经控制了几乎整个内亚草原。但是突厥民族的来历却一直众说纷纭,十分复杂。小编最近阅读中国社会科学院出版的《突厥史》(薛宗正著),在其中学到了许多新鲜的知识,于是大致给大家分享一下。
关于《突厥》的来源,中国古代的史料主要有5种说法,分别海右遗黎说、漠北索国说、海神胤裔说、平凉杂胡说、高昌北山说,记载于《北史》《周书》《酉阳杂俎》《隋书》。这五种说法虽然有很大的差别,但是总体合起来就形成了突厥人祖先早期的迁徙、演变历程。
根据对以上五种记载的整理,薛宗正学者得到了以下几点认识:(1)其父系远祖曾遇亡国之变,兵燹遗民,兴亡数易。(2)发生过复杂的民族迁徙;(3)父系图腾为牛,而其部酋的固有称号为步、都、设。(4)母系奉狼图腾,故有狼妻、狼母传说。(5)都认阿史那氏先世曾与奴存在某种联系。最后,薛宗正学者对以上的进行了探究,最终整理出了突厥人的演变历史。
其中《北史》对突厥起源的记载作为详细,所以也是最重要的史料。其中写到:
“突厥者,其先居西海之右,独为部落,盖匈奴之别种也。姓阿史那氏。后为邻国所破,尽灭其族。有一儿,年且十岁,兵人见其小,不忍杀之,乃刖足断其臂,弃草泽中。有牝狼以肉饵之,及长,与狼交合,遂有孕焉。彼王闻此儿尚在,重遣杀之。使者见在狼侧,并欲杀狼。于时若有神物,投狼于西海之东,落高昌国西北山。山有洞穴,穴内有平壤茂草,周迥数百里,四面俱山。狼匿其中,遂生十男。十男长,外托妻孕,其后各为一姓,阿史那即其一也,最贤,遂为君长,故牙门建狼头纛,示不忘其本也。渐至数百家,经数世,有阿贤设者,率部落出穴中,臣于蠕蠕。”
突厥人最早起源于西海之右,大概就是咸海以东的地区。在远古时代,广泛活动在中亚的就是塞种人(Sacae),希腊人称之为“斯基泰人”,波斯人称之为“萨迦人”(Saka),而突厥人始祖也是塞种人。从突厥的一些习俗来看,的确有塞种人的影子。
塞种人分布地图
塞种人大概活动于前7世纪到前3世纪。战国末期,大漠崛起了匈奴,他们征服了许多周边的部落。公元前176年,匈奴“定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国,皆以为奴”。这就是发生了《北史》记载中的“为邻国所破,尽灭其族”的一幕。突厥始祖之部落被匈奴所破,成为了匈奴别部。上文中提到的呼揭就是突厥始祖之国。后来,呼掲亡而复兴,和周边的坚昆、丁零联合起来。公元49年匈奴郅支单于再破三国,但是郅支被灭后,三国又复国了。
突厥之先,出于索国,在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步,兄弟七十人,其一曰伊质泥师都,狼所生也。阿谤却等性并愚痴,国遂被灭。泥师都既别感异气,能征占风雨。取二妻,云是夏神、冬神之女。一孕而生四男:其一变为白鸿;其一国于阿辅水、剑水之间,号为契骨;其一国于处折水;其一居跋斯处折施山,即其大儿也。山上仍有阿谤步种类,并多寒露,大儿为出火温养之,咸得全济,遂共奉大二为主,号为突厥。
此后,突厥的祖先又逐渐迁徙到了贝加尔湖一带。《周书》记载:“突厥之先,出于索国,在匈奴之北。”这里的索国也就是呼掲、坚昆、丁零三个部落形成的联合体,到了南北朝时期,依然将其后代高车(铁勒)称之为“索虏”。从语言上来研究,“索”的古音为“sak”,和“萨迦”(Saka)同音;而“呼掲”古音为“Hugiet”,也就是“锐冒塞人”的意思。
呼掲部落在漠北和丁零族开始了联姻。丁零(Dil)中国狄人北迁形成的,居住在贝加尔湖一带。根据《契該嵩俾》的记载:铁勒契苾部其祖为“海女之子,生于漠北,居乌德健山”。又根据《酉阳杂俎》记载:“突厥之先,日射摩舍利海神,神在阿史德窟西。射摩有神异……”两者都提到了海神。这里的阿史德窟可能就是突厥圣山於都斤山附近,薛宗正认为:这里的海就是北海,也就是贝加尔湖;海神的传说,说明突厥始祖和丁零阿史德氏通婚,于是逐渐形成了父系塞种,母系丁零的一个部落。当时的丁零以狼为图腾,突厥与之融合,自己的图腾也变成了狼,所以成为了“狼族”。
在魏晋时期,许多匈奴遭到了鲜卑族的挤压,被批南迁,其中就包括所谓的“杂胡”,也就是“匈奴别部”。当时的突厥祖先,可能就属于其中的“赀虏”。《魏略西戎传》记载:“赀本匈奴奴也。匈奴名奴婢曰货,其奴婢亡匿在金城、武威、酒泉、黑水、西河东西,畜牧逐水草,寇盗凉州。部落稍多,有数万,不与东部鲜卑同也。其种非一,有大胡,有丁零,或颇与羌杂处,由本亡奴婢故也。”这里所谓的大胡,也就是深目高鼻之人,为欧罗巴人种,而突厥人父系塞种就是这类人。
后来,这些杂胡在河西走廊生活了很长的一段时间,历经前凉、北凉、后凉等政权,和这一带的羌族杂居,于是开始学会了许多的新的东西,例如学会了炼铁,这成为了他们后来强大起来的一个条件。
439年,北魏灭北凉,于是这些杂胡又被迫向西迁徙到更远的地方,阿史那氏在其中。《隋书》记载:“突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏,阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之阳,为蠕蠕铁工。金山形似兜鍪,俗号兜鍪为突厥,因以为号。”也就是北凉灭亡后,阿史那氏就逃亡到了西域一带,投靠于柔然汗国。
根据《北史》的记载,突厥祖先(狼族)在迁徙到金山之前还长期居住在高昌(吐鲁番盆地)北山一带。“狼匿其中,遂生十男。十男长,外托妻孕,其后各为一姓,阿史那即其一也”,实际上,这里的十姓就是突厥的10大部落了。他们投靠于北魏的敌人——柔然,以此来保护自己。
北魏灭北凉残余势力之后,北魏对突厥的威胁也就逐渐消失了。于是他们就投靠于逐渐兴起的高车(铁勒),和柔然对抗。516年,柔然大举进攻高车,导致高车汗国覆灭,于是突厥人又转而臣服柔然,柔然将他们迁徙到了金山(阿尔泰山),让他们为自己守卫西部边疆。同时,突厥人在阿尔泰山一带也开始炼铁,逐渐强大起来。
高车汗国覆灭后,大量的铁勒人开始投向于突厥。根据研究,许多突厥联盟的部落就是过去的铁勒部落转化而来。如此,突厥就迅速强大了起来。后来柔然走向衰落,而突厥选择和宇文氏联盟,走向了独立建国的道路。552年,突厥的土门自号“伊利可汗”,正式建立了突厥汗国。到了557年,突厥就消灭了柔然,成为了大漠地区新一代的霸主。
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